Alors qu’en contexte hospitalier, les décisions de maintien ou d’interruption de la vie semblent tracer un seuil entre les vies qui vaudraient d’être vécues et celles qui ne le vaudraient pas, l’ouvrage de Marie Gaille La valeur de la vie entend interroger la légitimité morale de cette notion de "valeur de la vie". Cette enquête philosophique en milieu médical propose une clarification conceptuelle des usages nouveaux des termes "valeur de la vie" et une évaluation critique de ces jugements et de leur portée morale. Elle conduit l’auteur à soutenir que "le jugement sur la valeur de la vie, quel qu’il soit, ne constitue pas un argument moral pour la décision de maintien ou d’interruption de la vie (…) parce que l’idée même d’une "mesure" et d’une hiérarchisation entre des états de la vie humaine n’a aucun fondement objectif et ne peut légitimer l’acte du médecin, même lorsqu’elle est prise comme l’expression d’un jugement de valeur strictement personnel du patient sur la vie".

Ce texte majeur a été repris sur d'autres blogs mais sa matière me conduit à faire un « doublon » en reproduisant ici quelques-uns de ses passages à répéter et à retenir. Il s'agit d'une importante conférence donnée par Mgr Charles Chaput, archevêque de Denver, et aussitôt reproduite et traduite en plusieurs langues par le site chiesa.espressonline et le blog de Sandro Magister (commentaires du vaticaniste et texte complet de la conférence en français ici).

Lu sur Justice et Solidarité Mondiales :

Un rapport sur l’objection de conscience en médecine est sur le point de faire l’objet de débats à l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe (APCE) (Le rapport en entier (anglais) - les deux premiers points en français). Les parlementaires qui composent l’APCE viennent des parlements nationaux des 47 Etats-membres du Conseil de l’Europe. (Veuillez noter que le Conseil est totalement distinct de l’Union européenne). Le rapport est dirigé sur l’objection de conscience concernant l’avortement, la contraception, la FIV et l’euthanasie. Si le rapport est adopté, les Etats-membres du Conseil de l’Europe seront effectivement sous pression pour abolir l’objection de conscience, tant en droit qu’en pratique, en médecine.

      dans la Ville Éternelle de Rome

      du 5 au 10 octobre 2010

Site Internet du Congrès

Dans son encyclique Evangelium Vitae, pape Jean Paul II écrit (No. 100): 

« Ayant cette certitude au cœur et animé par une sollicitude inquiète pour le sort de chaque homme et de chaque femme, je répète aujourd'hui à tous ce que j'ai dit aux familles engagées dans leurs tâches rendues difficiles par les embûches qui les menacent: une grande prière pour la vie, qui parcourt le monde entier, est une urgence. »

Par le Dr Bernard Dubois.

Mercredi 13 octobre à 20h30

Père de famille, médecin pédiatre, fondateur des sessions Agapè, auteur de Guérir en famille. 

 

Très peu de recherches scientifiques ont été effectuées sur la question des effets de l’avortement sur les hommes. Pourtant ceux-ci sont souvent dans une situation de grande souffrance.

 Les effets observés sont les suivants :

 1) Les hommes cachent leurs émotions losrqu’ils apprennent que leur compagne est enceinte, lorsque la décision d’avorter est prise et une fois que l’avortement a été pratiqué. Les hommes pensent que c’est alors la meilleure attitude à prendre pour soutenir leurs compagnes rejetant la lourde décision sur les épaules de celles-ci. Ce comportement passif est du au fait que c’est la femme qui subit les conséquences physiques de l’IVG mais également au fait que c’est la société (personnalités politiques, médias, féministes) qui fait de l’avortement « une affaire de femme ».

Dans le cadre de ses séries d'été, Valeurs Actuelles publie un article sur les débats de l'Assemblée relatifs à la dépénalisation de l'avortement. On verra dans ces extraits que certains étaient clair-voyants sur les conséquences possible (probable?) d'une loi sensée limitée les dérives alors que d'autres étaient aveugler par l'idéologie (il est remarquable que les députés de gauche aient à l'époque tous voté pour la loi).

20^e Marche de prière pour la Vie à Paris

Organisée par Renaissance Catholique

Cf le site de Renaissance Catholique